南山石人---向明春,國(guó)家一級(jí)書(shū)法師,出生于一九五六年七月,陜西旬陽(yáng)縣人,自幼酷愛(ài)書(shū)法藝術(shù),曾受著名書(shū)法家劉子櫝、吳三大、邱星、張范九等老師的指導(dǎo),刻苦鉆研書(shū)法理論,臨摹名家名帖?,F(xiàn)擔(dān)任陜西省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員;國(guó)際美術(shù)家聯(lián)合會(huì)理事;世界華僑華人藝術(shù)委員會(huì)理事向明春
人物簡(jiǎn)介:南山石人---向明春,國(guó)家一級(jí)書(shū)法師,出生于一九五六年七月,陜西旬陽(yáng)縣人,自幼酷愛(ài)書(shū)法藝術(shù),曾受著名書(shū)法家劉子櫝、吳三大、邱星、張范九等老師的指導(dǎo),刻苦鉆研書(shū)法理論,臨摹名家名帖?,F(xiàn)擔(dān)任陜西省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員;國(guó)際美術(shù)家聯(lián)合會(huì)理事;世界華僑華人藝術(shù)委員會(huì)理事;南山百樂(lè)書(shū)畫(huà)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、中國(guó)民間書(shū)畫(huà)研究會(huì)常務(wù)理事、秦朝書(shū)法研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)西部名流篆書(shū)家;長(zhǎng)安八怪書(shū)畫(huà)研究館副館長(zhǎng);西北大學(xué)秦商書(shū)畫(huà)研究院院長(zhǎng)。
入榜理由:南山石人--向明春書(shū)作宗傳統(tǒng),苦心研習(xí)五十余載。工筆篆書(shū),運(yùn)筆穩(wěn)妥爽健,結(jié)體端莊秀麗。曾受到業(yè)界許多專(zhuān)家的好評(píng)。作品入編《國(guó)際中國(guó)書(shū)畫(huà)家暨新秀辭典》、《20世紀(jì)國(guó)際文化大系》、《二十世紀(jì)世界書(shū)法作品鑒賞》、《國(guó)際現(xiàn)代書(shū)法集》等,2009至2016連續(xù)八年參展“陜臺(tái)兩岸名家作品展”并連續(xù)八期被錄入《陜臺(tái)名家書(shū)畫(huà)集》;曾多次參加國(guó)家級(jí)及省市書(shū)法展出并獲獎(jiǎng);數(shù)百次在有關(guān)報(bào)刊、雜志上刊登發(fā)表,2002年榮獲世界文化交流功勛者金獎(jiǎng);2006年榮獲華夏魂書(shū)畫(huà)大賽金獎(jiǎng);2007年榮獲慶祝香港回歸10周年全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽金獎(jiǎng);2013被中國(guó)書(shū)畫(huà)職稱(chēng)評(píng)審中心評(píng)定為:國(guó)家一級(jí)書(shū)法師;2014年元月經(jīng)中國(guó)書(shū)畫(huà)潤(rùn)格中心考核評(píng)定每平方尺為6000元人民幣。
評(píng) 語(yǔ):陜西省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)協(xié)理事邱宗康在南山石人六十歲作品展即研討會(huì)上的評(píng)語(yǔ):南山石人繼承傳統(tǒng)、廣采博獲、弘揚(yáng)精神、字如其人。南山石人老實(shí)、厚道、堅(jiān)韌。一個(gè)人的素養(yǎng)、文化、喜樂(lè)都會(huì)在自己的作品中表現(xiàn)出來(lái),你想藏都藏不住。南山石人寫(xiě)的小篆,還有一些大篆體系中的筆法。把金文的養(yǎng)料寬博、凝重、豐富、趣味等也拿來(lái)融合在自己的篆書(shū)里。像南山石人這樣,不屈服、堅(jiān)毅持久地來(lái)把我們中國(guó)文化的精髓弘揚(yáng)廣大,這種精神和毅力是難能可貴的。
張子君
人物簡(jiǎn)介: 張子君,男,1948年2月生于陜西省寶雞市鳳翔縣,陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。自幼受家傳影響,酷愛(ài)彩繪書(shū)畫(huà)藝術(shù),專(zhuān)長(zhǎng)于人物、國(guó)畫(huà)、山水、行草、篆書(shū)、尤其特別擅長(zhǎng)寺院宗教壁畫(huà)和敦煌壁畫(huà)的繪制,被稱(chēng)為中國(guó)當(dāng)代壁畫(huà)大家。現(xiàn)為中國(guó)國(guó)畫(huà)院西安分院副院長(zhǎng)、陜西白鹿原書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、陜西省慈善書(shū)畫(huà)研究會(huì)研究員、陜西省軍旅書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事、西北大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院研究員,中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)發(fā)展中心一級(jí)美術(shù)師。
入選理由: 張子君出身書(shū)畫(huà)世家,幼時(shí)善畫(huà),跟隨其姑父王志光(愛(ài)國(guó)將領(lǐng)楊虎城的秘書(shū))學(xué)習(xí)書(shū)法,打下了堅(jiān)實(shí)的書(shū)畫(huà)基礎(chǔ);早年投身“長(zhǎng)安畫(huà)派”領(lǐng)袖人物張義潛先生門(mén)下,繼承了先賢大家一脈家學(xué)淵源,崇尚讀書(shū)的人文家風(fēng)和他曲折離奇的生世,使他的藝術(shù)成長(zhǎng)充滿了傳奇色彩。此間他還曾赴敦煌修復(fù)壁畫(huà)以及秦始皇地宮模擬關(guān)地下長(zhǎng)廊人物壁畫(huà)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作。張子君歷經(jīng)無(wú)數(shù)次的反復(fù)嘗試最終全面掌握了墻皮畫(huà)的詳細(xì)制作流程,從而保證了墻皮畫(huà)泥胚的不裂紋,有效的保證了作品的色澤、圖案能夠長(zhǎng)期保存不變形和不掉色,真正做到了中華古老而文明世界的輝煌壁畫(huà)成功演變成現(xiàn)在的墻皮畫(huà)。之后,他又將鳳翔柳林泥塑的部分工藝融入其中,讓鳳翔墻皮畫(huà)的質(zhì)地韌度和畫(huà)面色彩有了進(jìn)一步的加強(qiáng)。 如今,憑借著扎實(shí)的藝術(shù)功底和獨(dú)特的創(chuàng)造手法,張子君的墻皮畫(huà)已經(jīng)引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。時(shí)至今日,張子君先生的國(guó)畫(huà)作品相繼入編了《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》、《跨世界華人書(shū)畫(huà)藝術(shù)鑒賞大觀》、《世界名人精品選集》等多部報(bào)刊雜志;張子君的作品《滿山晴翠園》、《唐代詩(shī)意仕女圖》在北京國(guó)家旅游中心“水立方”展作品集上被國(guó)家等機(jī)構(gòu)收藏。其作品在早年曾多次獲獎(jiǎng),于2009年7月參加“美術(shù)節(jié)北京展組委會(huì)”舉辦的“中、日、韓”三國(guó)藝術(shù)家全國(guó)書(shū)畫(huà)作品評(píng)選活動(dòng),并獲得第十五屆BESETO美術(shù)節(jié)北京展《優(yōu)秀獎(jiǎng)》;2010年春節(jié)剛過(guò)《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》刊登了其為虎年恭賀的作品“虎福吉祥”; 2010年11月12日同步舉辦的“和諧亞洲、激情亞運(yùn)”中華國(guó)粹題名創(chuàng)作藝術(shù)活動(dòng)中----張子君先生以一副《古香迎亞運(yùn)》獲得“美術(shù)銀獎(jiǎng)”。近年來(lái)他的書(shū)畫(huà)作品受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,也被國(guó)內(nèi)外許多收藏機(jī)構(gòu)及人士所收藏。人物畫(huà)解讀:在張子君人物畫(huà)系列作品中,完全用古拙、蒼秀、含蓄而略帶變形夸張的骨法用筆來(lái)造型,以線和水墨的變化來(lái)處理畫(huà)面。他十分熟練地將那些任意勾出、筆簡(jiǎn)神備的古意人物糅合在他特別感興趣的重山復(fù)水、花木扶疏之中,或藏或露,或隱或顯,信手拈來(lái),皆成妙趣。在發(fā)揮中國(guó)畫(huà)的材質(zhì)美以及水墨效果上的大膽嘗試,張子君的思路遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在同輩畫(huà)家對(duì)藝術(shù)的理解前面。富有書(shū)法意味的線形變化,或粗或細(xì),或斷或續(xù),或疏或密,或流暢或枯澀的線條之美,是在一組組對(duì)比中顯露出來(lái);色、墨的運(yùn)用充分利用了水的機(jī)巧,盡呈渲染、破積、浸漬之奧妙,顯得特別的變幻莫測(cè)而富有奇趣。他的寫(xiě)意人物及筆墨方式強(qiáng)調(diào)“意”的經(jīng)營(yíng),注重“寫(xiě)”的揮灑,這種意象表現(xiàn)性的繪畫(huà)方式,與傳統(tǒng)文化、古老哲學(xué)水乳交融、難分難解。他把對(duì)儒家的中和、道家的無(wú)為、佛家的徹悟等傳統(tǒng)文化的理解與感悟,一一注入他的作品中,并以他自己的方式彰顯和解讀著傳統(tǒng)文化的豐厚與含蓄、深邃與博大。
評(píng) 語(yǔ):張子君先生是一位在中國(guó)人物畫(huà)領(lǐng)域很有創(chuàng)新實(shí)踐的畫(huà)家,他的人物畫(huà)中涉獵各類(lèi)人物題材,成功地塑造了形形色色的人物形象,不僅僅停留在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨湍芰σ约拜p松縱肆的筆墨技巧中,而是進(jìn)入到哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué),符號(hào)學(xué)等綜合學(xué)科的研究,在千差萬(wàn)別的人物形態(tài)中,找到了繪聲繪色、勾魂攝魄的具有不可重復(fù),不可替代的獨(dú)特個(gè)性和活脫脫的生命形象,栩栩如生地反映出畫(huà)家對(duì)描畫(huà)對(duì)象的智慧表現(xiàn)和對(duì)生命的關(guān)愛(ài)。在他筆下鮮明的人物個(gè)性呼之欲出、惟妙惟肖,將人間的千奇百態(tài)盡情的展示出來(lái),讓人們百看不厭,回味無(wú)窮。子君先生,在當(dāng)今書(shū)畫(huà)界能夠脫穎而出,不能說(shuō)不是一個(gè)特例。作為壁畫(huà)藝術(shù)傳承人,張子君堅(jiān)持自己的偏愛(ài)與選擇,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。陜西省書(shū)法家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)王改民對(duì)張子君藝術(shù)作品給予高度評(píng)價(jià):“畫(huà)江山春意,書(shū)人物風(fēng)流”。
人物簡(jiǎn)介:南山石人---向明春,國(guó)家一級(jí)書(shū)法師,出生于一九五六年七月,陜西旬陽(yáng)縣人,自幼酷愛(ài)書(shū)法藝術(shù),曾受著名書(shū)法家劉子櫝、吳三大、邱星、張范九等老師的指導(dǎo),刻苦鉆研書(shū)法理論,臨摹名家名帖?,F(xiàn)擔(dān)任陜西省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員;國(guó)際美術(shù)家聯(lián)合會(huì)理事;世界華僑華人藝術(shù)委員會(huì)理事;南山百樂(lè)書(shū)畫(huà)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、中國(guó)民間書(shū)畫(huà)研究會(huì)常務(wù)理事、秦朝書(shū)法研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)西部名流篆書(shū)家;長(zhǎng)安八怪書(shū)畫(huà)研究館副館長(zhǎng);西北大學(xué)秦商書(shū)畫(huà)研究院院長(zhǎng)。
入榜理由:南山石人--向明春書(shū)作宗傳統(tǒng),苦心研習(xí)五十余載。工筆篆書(shū),運(yùn)筆穩(wěn)妥爽健,結(jié)體端莊秀麗。曾受到業(yè)界許多專(zhuān)家的好評(píng)。作品入編《國(guó)際中國(guó)書(shū)畫(huà)家暨新秀辭典》、《20世紀(jì)國(guó)際文化大系》、《二十世紀(jì)世界書(shū)法作品鑒賞》、《國(guó)際現(xiàn)代書(shū)法集》等,2009至2016連續(xù)八年參展“陜臺(tái)兩岸名家作品展”并連續(xù)八期被錄入《陜臺(tái)名家書(shū)畫(huà)集》;曾多次參加國(guó)家級(jí)及省市書(shū)法展出并獲獎(jiǎng);數(shù)百次在有關(guān)報(bào)刊、雜志上刊登發(fā)表,2002年榮獲世界文化交流功勛者金獎(jiǎng);2006年榮獲華夏魂書(shū)畫(huà)大賽金獎(jiǎng);2007年榮獲慶祝香港回歸10周年全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽金獎(jiǎng);2013被中國(guó)書(shū)畫(huà)職稱(chēng)評(píng)審中心評(píng)定為:國(guó)家一級(jí)書(shū)法師;2014年元月經(jīng)中國(guó)書(shū)畫(huà)潤(rùn)格中心考核評(píng)定每平方尺為6000元人民幣。
評(píng) 語(yǔ):陜西省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)協(xié)理事邱宗康在南山石人六十歲作品展即研討會(huì)上的評(píng)語(yǔ):南山石人繼承傳統(tǒng)、廣采博獲、弘揚(yáng)精神、字如其人。南山石人老實(shí)、厚道、堅(jiān)韌。一個(gè)人的素養(yǎng)、文化、喜樂(lè)都會(huì)在自己的作品中表現(xiàn)出來(lái),你想藏都藏不住。南山石人寫(xiě)的小篆,還有一些大篆體系中的筆法。把金文的養(yǎng)料寬博、凝重、豐富、趣味等也拿來(lái)融合在自己的篆書(shū)里。像南山石人這樣,不屈服、堅(jiān)毅持久地來(lái)把我們中國(guó)文化的精髓弘揚(yáng)廣大,這種精神和毅力是難能可貴的。
張子君
人物簡(jiǎn)介: 張子君,男,1948年2月生于陜西省寶雞市鳳翔縣,陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。自幼受家傳影響,酷愛(ài)彩繪書(shū)畫(huà)藝術(shù),專(zhuān)長(zhǎng)于人物、國(guó)畫(huà)、山水、行草、篆書(shū)、尤其特別擅長(zhǎng)寺院宗教壁畫(huà)和敦煌壁畫(huà)的繪制,被稱(chēng)為中國(guó)當(dāng)代壁畫(huà)大家。現(xiàn)為中國(guó)國(guó)畫(huà)院西安分院副院長(zhǎng)、陜西白鹿原書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、陜西省慈善書(shū)畫(huà)研究會(huì)研究員、陜西省軍旅書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)理事、西北大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院研究員,中國(guó)國(guó)際文化藝術(shù)發(fā)展中心一級(jí)美術(shù)師。
入選理由: 張子君出身書(shū)畫(huà)世家,幼時(shí)善畫(huà),跟隨其姑父王志光(愛(ài)國(guó)將領(lǐng)楊虎城的秘書(shū))學(xué)習(xí)書(shū)法,打下了堅(jiān)實(shí)的書(shū)畫(huà)基礎(chǔ);早年投身“長(zhǎng)安畫(huà)派”領(lǐng)袖人物張義潛先生門(mén)下,繼承了先賢大家一脈家學(xué)淵源,崇尚讀書(shū)的人文家風(fēng)和他曲折離奇的生世,使他的藝術(shù)成長(zhǎng)充滿了傳奇色彩。此間他還曾赴敦煌修復(fù)壁畫(huà)以及秦始皇地宮模擬關(guān)地下長(zhǎng)廊人物壁畫(huà)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作。張子君歷經(jīng)無(wú)數(shù)次的反復(fù)嘗試最終全面掌握了墻皮畫(huà)的詳細(xì)制作流程,從而保證了墻皮畫(huà)泥胚的不裂紋,有效的保證了作品的色澤、圖案能夠長(zhǎng)期保存不變形和不掉色,真正做到了中華古老而文明世界的輝煌壁畫(huà)成功演變成現(xiàn)在的墻皮畫(huà)。之后,他又將鳳翔柳林泥塑的部分工藝融入其中,讓鳳翔墻皮畫(huà)的質(zhì)地韌度和畫(huà)面色彩有了進(jìn)一步的加強(qiáng)。 如今,憑借著扎實(shí)的藝術(shù)功底和獨(dú)特的創(chuàng)造手法,張子君的墻皮畫(huà)已經(jīng)引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。時(shí)至今日,張子君先生的國(guó)畫(huà)作品相繼入編了《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》、《跨世界華人書(shū)畫(huà)藝術(shù)鑒賞大觀》、《世界名人精品選集》等多部報(bào)刊雜志;張子君的作品《滿山晴翠園》、《唐代詩(shī)意仕女圖》在北京國(guó)家旅游中心“水立方”展作品集上被國(guó)家等機(jī)構(gòu)收藏。其作品在早年曾多次獲獎(jiǎng),于2009年7月參加“美術(shù)節(jié)北京展組委會(huì)”舉辦的“中、日、韓”三國(guó)藝術(shù)家全國(guó)書(shū)畫(huà)作品評(píng)選活動(dòng),并獲得第十五屆BESETO美術(shù)節(jié)北京展《優(yōu)秀獎(jiǎng)》;2010年春節(jié)剛過(guò)《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》刊登了其為虎年恭賀的作品“虎福吉祥”; 2010年11月12日同步舉辦的“和諧亞洲、激情亞運(yùn)”中華國(guó)粹題名創(chuàng)作藝術(shù)活動(dòng)中----張子君先生以一副《古香迎亞運(yùn)》獲得“美術(shù)銀獎(jiǎng)”。近年來(lái)他的書(shū)畫(huà)作品受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,也被國(guó)內(nèi)外許多收藏機(jī)構(gòu)及人士所收藏。人物畫(huà)解讀:在張子君人物畫(huà)系列作品中,完全用古拙、蒼秀、含蓄而略帶變形夸張的骨法用筆來(lái)造型,以線和水墨的變化來(lái)處理畫(huà)面。他十分熟練地將那些任意勾出、筆簡(jiǎn)神備的古意人物糅合在他特別感興趣的重山復(fù)水、花木扶疏之中,或藏或露,或隱或顯,信手拈來(lái),皆成妙趣。在發(fā)揮中國(guó)畫(huà)的材質(zhì)美以及水墨效果上的大膽嘗試,張子君的思路遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在同輩畫(huà)家對(duì)藝術(shù)的理解前面。富有書(shū)法意味的線形變化,或粗或細(xì),或斷或續(xù),或疏或密,或流暢或枯澀的線條之美,是在一組組對(duì)比中顯露出來(lái);色、墨的運(yùn)用充分利用了水的機(jī)巧,盡呈渲染、破積、浸漬之奧妙,顯得特別的變幻莫測(cè)而富有奇趣。他的寫(xiě)意人物及筆墨方式強(qiáng)調(diào)“意”的經(jīng)營(yíng),注重“寫(xiě)”的揮灑,這種意象表現(xiàn)性的繪畫(huà)方式,與傳統(tǒng)文化、古老哲學(xué)水乳交融、難分難解。他把對(duì)儒家的中和、道家的無(wú)為、佛家的徹悟等傳統(tǒng)文化的理解與感悟,一一注入他的作品中,并以他自己的方式彰顯和解讀著傳統(tǒng)文化的豐厚與含蓄、深邃與博大。
評(píng) 語(yǔ):張子君先生是一位在中國(guó)人物畫(huà)領(lǐng)域很有創(chuàng)新實(shí)踐的畫(huà)家,他的人物畫(huà)中涉獵各類(lèi)人物題材,成功地塑造了形形色色的人物形象,不僅僅停留在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨湍芰σ约拜p松縱肆的筆墨技巧中,而是進(jìn)入到哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué),符號(hào)學(xué)等綜合學(xué)科的研究,在千差萬(wàn)別的人物形態(tài)中,找到了繪聲繪色、勾魂攝魄的具有不可重復(fù),不可替代的獨(dú)特個(gè)性和活脫脫的生命形象,栩栩如生地反映出畫(huà)家對(duì)描畫(huà)對(duì)象的智慧表現(xiàn)和對(duì)生命的關(guān)愛(ài)。在他筆下鮮明的人物個(gè)性呼之欲出、惟妙惟肖,將人間的千奇百態(tài)盡情的展示出來(lái),讓人們百看不厭,回味無(wú)窮。子君先生,在當(dāng)今書(shū)畫(huà)界能夠脫穎而出,不能說(shuō)不是一個(gè)特例。作為壁畫(huà)藝術(shù)傳承人,張子君堅(jiān)持自己的偏愛(ài)與選擇,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。陜西省書(shū)法家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)王改民對(duì)張子君藝術(shù)作品給予高度評(píng)價(jià):“畫(huà)江山春意,書(shū)人物風(fēng)流”。
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